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  纪委、审计处
廉 者
发布时间: 2019-12-24     发布人: 孙碧群     访问次数: 23

廉者

竹山路校区 学生 王有阳

北宋年间,有一人身居高位,却终生廉洁无私,平生最痛恨那些贪官污吏。他于晚年写下《诫廉家训》,用来警示自己的后代为人要廉洁公正,不得与贪官同流合污。包拯大人在《诫廉家训》中写到:“后世子孙仕宦,有犯脏滥者,不得放归本家,亡殁之后,不得葬于大茔之中.不从吾志,非吾子孙。”由此可见,包家多么重视自家的行为规范。

难道清廉一词在当今的世界已经销声匿迹?亦或是清廉一词已经成为古书中的记载?我并不这么认为,在这个物欲横流的世界,总会有人沉下心去踏踏实实的为人民服务。

忆往昔

不仅仅是包家才有那种清廉之风,一个朝代的兴盛总是与那些清廉的执政者分不开的。

南阳太守为人谦和,生活朴素,平时穿着竟显朴素之风。一件全是补丁的衣服,一辆出行用的破马车。就连下级送给自己的一条鱼也不愿意接受,即使自己喜欢,也悬挂在室外。羊续悬鱼以绝前来送礼者,依我所见,太守悬挂的不仅仅是一条鱼,更是将那种清廉的品质分享给了后世万人;彭泽知县一生为人耿直,在当知县时,小吏慌忙告知“张大人前来巡查”,所谓的张大人其实就是县里的一个富豪,平时最喜欢听别人对他的奉承,总是要求官员穿着官服来拜见他。陶潜不畏所惧,亦然脱下官服,转身离开那阴暗的官场,归田园,作诗歌,官场的腐败使他抑郁,造就了文学史上的一位文豪,不为五斗米而折腰更是成为后代清廉官员的榜样。

相反,世界上并不是所有人都会清廉处事,事物总是有着相反的两面,何况人乎?廉者的背面必有贪者。灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也。秦军一统六国之后,本以为秦家可以统治中原千代万代,短短两年,便不复存在,如流星般在历史长河中一闪即过。何也?一日之内,一宫之间,而气候不齐,六王毕后,统治者们放纵自由,天真以为世界再无叛乱,朝歌夜弦,从此渭流涨腻,烟斜雾横。饮酒放纵灭国原因之一;其次,燕赵之收藏,韩魏之经营齐楚之精英统统都归于大秦,统治者们在如此的奢靡环境中,怎么能治理好一个国家呢?至于结果,不必多说,楚人一炬,付之焦土。短短的秦国,二世即亡。哀哉?

依此,清廉绝非是一种个人荣誉,更是一个国家的生存的必需品。子罕拒宝,杨震拒金。清廉的古代榜样们视廉为宝,视洁为金。洁身自好,他们的品质必将永载史册。

看今朝

非古之贤者有清廉之风,新时代的中国清廉之风正盛行于中华大地。

在浩浩荡荡的归国大军中,几乎所有人的目标都是北上广深,而他们中却有一人左手拿着耶鲁大学的学位证书,右手却拿着《湖南省2011年选聘大学生村官报名登记表》。秦玥飞,一位从耶鲁大学毕业回国的优等生,放弃了一线城市的优越的工作条件与丰厚工资,转身投入到贫困山村的现代化建设中。在工作中,他脱下了穿习惯的潮牌,穿上了解放鞋。扎扎实实地投入到祖国的建设中,为村里修路修桥,筹集资金。在职期间,他甚至能知道哪家的房子漏水了,哪家的孩子上学还没凑够学费。当耶鲁同窗们已经搬进豪宅,开着豪车,他却只拿着1000多元的工资,晚饭的代步工具也只是破旧的绿皮火车。如此清廉的村官,村民们何人不爱呢?有人说秦玥飞“打坏了一手人生赢家的好牌”,然而他本人却不这么认为,看着清水许许的灌溉渠,看着一条条水泥路,兴许他认为这才是真正的为人民服务,这才叫真正的清廉吧。

胡德生老师曾说:“水不流则腐,官不廉则败。”由此可见,廉洁是万千执政者的毕生所求,也许每一个官场的人,在刚上任之初,他们都有着一颗廉洁,想要有所作为的心。但往往出淤泥而不染的人才是那些名垂青史的清官。

新中国的诞生是靠着英烈们用肉和血换来的,红军打到漳州时,警卫员住在毛主席那里,一眼看见主席脚上那熟悉的袜子,主席和他说:“这双袜子还是当年你在下井冈山后你替我买的,换了两次袜底了,都经不起洗了。”边说边流露出不舍的样子。一位开国英雄平时总是忙着国家民生,在自己的生活中,却是十分节俭。廉洁也是创造我们新中国的不可或缺的重要元勋。伟大的周总理也有一件穿了二十几年的睡衣,上面有着大大小小的补丁,身为总理,把毕生的精血花在了建设国家的大事,对于平时的琐碎却不管不问。正是在新中国的建设中,一大群有着清廉和执着的精神的执政人员为祖国贡献自己的青春才华,才使中国在短短的几十年,发展赶上那些欧美强国;也是因为有着这么一大批优秀的领导者,使我国的人民生活越来越幸福。

孙中山曾说:“官吏,则不过为国民公仆。”短短十字,道出了多少道理。贫而无谄,富而无骄,正是这种清廉精神,塑造了新中国的廉洁之风。

思古反今

伴随着物质文化的不断发展,科技上的日新月异。生活中的我们不只是注意物质方面的满足,也慢慢开始注重精神层面的建设。人们一说起这一类的建设,往往第一个词,想到的便是“清廉”。

何为廉?如此复杂的笔画写起来不容易,在日常的生活中一个人要做到廉洁公正,其实也是不简单的。毕竟,贪婪是所有人的本质。每个人都希望自己能获得更多的好处,哪怕是蝇头小利。在现实生活中,喜欢占小便宜的人也不在少数。如何洁身自好,以廉为本呢?廉洁的品质也非一朝一夕就可以得到。从最小的说,有些利己却对他人会造成损失的这种好处,自己再怎么想得到,也应该学会去说“不”。从小事做起,从自己做起,记住“清廉”二字绝非仅仅适用于干部身上。

与“廉”字相伴的便是“洁”字。一廉一洁,做人之本,处事之本,治国之本。还记得那个一生廉洁自居的郑培民吗?一生从不搞特殊化,两袖清风地做官,光明磊落地做人。一生全部奉献在人民身上,廉洁的作风使他即使在去世后也能得到民众的赞美。

倘若世界再无清廉,贪官污吏横行霸道,估计中国历史上的耻辱将会重蹈覆辙,又怎么会有现在的国泰民安,阖家幸福?没有了清廉,谁还那些普通百姓一个幸福的生活?由此可见,清廉不仅是一个好官名垂青史的必要品质,也是一个国家人民是否幸福甚至是一个国家是否存在的必须存在品。现实中没有了清廉,就如摩天大楼失去了根基,之前的所有努力将付之东流。

我们的身份在社会我们是公民,何为清廉?不占用不必要的公共资源,不去一些非必要的场所去消费,吃穿不盲从,消费不麻木,对于不正当的事情要勇敢地说“不”,这样才能在以后的生活中,“清廉”的意识才能在我们心中永存;

在学校,我们的身份是一个青年学生,何为清廉?我认为作为一个普普通通的学生,对于父母辛苦的血汗钱要学会去珍惜,不应该去整天胡吃海喝。盲目攀比。学习才是我们的重点,把太多的心思放到占小便宜和盲目攀比上面,肯定会使我们的价值观偏离正轨;作为父母的子女,也应该去学会聪明的提醒父母的“错误”行为。清廉不是一个人和两个人的事,它应该作为一个优秀的精神存在于我们的生活当中。

风把天岸边的树叶吹得沙沙作响,陶渊明漫步在田间,想着自己的未展的宏愿,想着那个时代的黑暗社会,想着自己不愿为五斗米折腰,想着自己早已辞去的官场,心有不甘却又无能为力。仰天长啸之间,叹息着官场的昏暗,陷入沉思中的他,似乎看见了那片桃林.......和珅也曾立志当一名清官,发奋读书,潜心学习,为的就是早登仕途,一心的宏志在昏暗的社会逐渐被磨灭,当上官后的他渐渐被贪腐之风所影响,再也不考虑国家的大事,一心只想着如何争宠,如何敛财,最终却难逃法网,狱中赐死。

廉者常乐无求,贪者常忧不足。一廉一贪,惟廉者能约己而爱人,贪者必瘦人而肥己。

  


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